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Una vez pasado el edificio de la Filarmónica de Vilna termina Didžioji Gatvė y justo en su final encontramos la Puerta Basilia, que sirve de acceso a la Iglesia de la Santísima Trinidad.
Este arco fue construido en 1761 y es uno de los ejemplos más afamados del rococó Vilniusense. En comparación la iglesia decepciona si continúas hacia dentro, pues es plana y fea, está rodeada de añadidos modernos y no parece estar bien cuidada. Su historia os sonará igual que la de otras iglesias de esta ciudad: empezó siendo gótica en el Siglo XVI, pero en el XVIII se incendió y tras su reconstrucción surgió con su aspecto rococó actual. Empezó perteneciendo a la Iglesia ortodoxa griega, en el Siglo XIX cambió a la Iglesia ortodoxa rusa y en el infausto final del XX volvió a los griegos.
A la altura del arco comienza la Aušros Vartų Gatvė (Calle de la Puerta del Alba), en cuya mitad encontramos una plazoleta con una iglesia más: la de Santa Teresa, evidentemente barroca y construida en 1650, si bien el interior es rococó de finales del siglo XVIII.
| En primer plano a la derecha el arco rococó de acceso a la Iglesia de la Santísima Trinidad, o Puerta Basilia. Al fondo a la izquierda la barroca Iglesia de Santa Teresa. |
Continuando hacia arriba nos topamos con nuestro último objetivo en esta dirección: la Aušros Vartai (Puerta del Alba), límite por el sur del casco antiguo de Vilna. Las calles Pillies, Didžioji y Aušros Vartų conforman un eje que atraviesa por su centro el casco antiguo de norte a sur; en total son unos 1.200 metros si las recorres con orejeras.
La Puerta del Alba data de principios del Siglo XVI y es la única que se conserva de la muralla defensiva, desmantelada en su día por considerarse ya inútil. Su mayor fama proviene de una capilla sobre su arco donde se guarda una imagen de la Virgen María que es adorada tanto por los idólatras católicos como por los ortodoxos. Según cuenta la leyenda esta imagen posee poderes mágicos (o milagrosos, como gustan decir sus adoradores) y cura las enfermedades. Habrá que estudiar las estadísticas sanitarias de Vilna, ya que de ser cierto sus habitantes deben gozar de muy buena salud.
| Puerta del Alba vista desde el exterior del casco antiguo. El santuario con la Virgen no se ve porque está por el otro lado. |
La costumbre de poner vírgenes, amuletos, exvotos, coranes, pelos de gato, dientes de mandril u otros artefactos religiosos en las puertas de acceso a las ciudades es común a muchas culturas. Con ello se pretende alejar a enemigos, ladrones, malos espíritus, malos olores, alimañas y etcétera y bendecir en cambio al viajero que por ahí pasa con buenas intenciones.
Continuaremos nuestra visita al casco antiguo por el complejo histórico de la Universidad.
Continuaremos nuestra visita al casco antiguo por el complejo histórico de la Universidad.
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Iván Victorovich.
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